Православный, медиа, портал, третьего, тысячелетия, полнометражные, фильмы, лекции, проповеди, ответы, священников, Андрей Ткачев, Ваши, вопросы, православие, истинная, религия, angela.org.ua, Церковь, Религия, Вера, истина, Orthodox, Orthodoxy, календарь

Годы воинствующего безбожия в нашей стране, приведшие в итоге к историческому и религиозному беспамятству, прервали немало традиций, которые скрепляли поколения, придавали жизни освящение через верность вековым обычаям, преданиям, установлениям. Утеряно (и теперь только по частям и с трудом восстанавливается) то, что наши прадеды впитывали с детства и что становилось потом естественным, — правила поведения, обхождения, учтивости, дозволенности, которые сложились на протяжении долгого времени на основании норм христианской нравственности. Условно эти правила можно назвать церковным этикетом. Вообще этикет — это свод правил поведения, обхождения, принятых в определенных социальных кругах (различают при­дворный, дипломатический, воинский этикет, а также еще и общегражданский), а в переносном смысле — и сама форма поведения. Специфика церковного этикета связана прежде всего с тем, что составляет основное содержание религиозной жизни верующего человека, — с почитанием Бога, с благочестием.

Архиерей — ангел Церкви, без епископа Церковь теряет свою полноту и самою сущность. Поэтому церковный человек всегда с особой почтительностью относится к епископам.
Обращаясь к архиерею, его величают «Владыко» («Владыко, благословите»). «Владыко» — это звательный падеж церковнославянского языка, в именительном падеже — Владыка; например: «Владыка Варфоломей благословил вам...».
Восточная (идущая из Византии) торжественность и многоречивость в обращении к епископу на первых порах даже смущает сердце малоцерковного человека, который может видеть здесь (на самом-то деле не существующее) умаление его собственного человеческого достоинства.
В официальном обращении употребляются иные выражения.

Церковный человек в семье

Семейная жизнь — частное дело каждого. Но поскольку семья считается домашней церковью, то и здесь можно говорить о церковном этикете.

О правилах поведения в храме.

Войдя в святой храм, сотвори три поясных, а в пост три земных поклона, молясь: "Создавый мя, Господи, помилуй", "Боже, милостив буди мне грешному", "Без числа согреших, Господи, помилуй мя". Приходи в храм всегда заранее, чтобы успеть до начала богослужения поставить свечи, заказать поминовение, приложиться к иконам. До конца богослужения никогда без крайней необходимости не уходи из храма, ибо грех перед Богом. Если же это случится, покайся на исповеди.